Религия предков. Язычество

Посмотрим на слово "язычество" с точки зрения словесности. Языки-народы. Рождается неплохое определение: религия Народов Земли, Народная религия. Язычество окружено, сводной стороны, тайнами многих утрат, словно затерянный и потому совершенно незнакомый мир. С другой - по природе своей чувствуем, что мы язычники, хотя давно считаемся православными. Православными мы были всегда. "П-РА-ВОССЛАВИТЬ"-РА-Солнце восславить. Много песен, праздников, мифов соединилось с православным христианством, и только потому что память народная, любовь всемирная сохранила все лучшее из всех периодов жизни человеческой

Язычество - от слова "языки" (племена, народы). Это слово объединяет в себе принцип веры разных народов. Сама же вера этих народов, даже в рамках союза племен, могла быть меж собой различной. Язычество-религия, и близка любой другой религии уме по своей сути-веры в Бога.

В наше время активных поисков и анализа прошлого имеется и другая версия: язычниками считались отступники от Ведической культуры. Таких отступников изгоняли из своего рода и называли судрами, т.е. осужденными. Эти изгои стали селиться в других местах и собираться в отдельные племена со своим образом жизни, основанном на искаженном Ведическом мировоззрении. Так появились племена со своими языками. Их стали называть -иные народы, иные языки, язычники.

"Славянское язычество развивалось по разным руслам: одни племена верили в силы космоса и природы, другие - в Рода и Рожаниц. третьи - в души умерших предков и в духов, четвертые - в тотемных животных-пращуров. Одни хоронили своих умерших в земле, считая, что те потом помогают живым с Того Света, оставляли им пищу. Другие сжигали умерших в лодьях, отправляя их души в небесное плавание. Полагали, что, если тело сжечь, - душа быстрее поднимется на небо и там приставится каждая к своей звезде (отсюда умер, значит преставился). Для проведения обрядов возле богов существовали определенные места-алтари под открытым небом, чаще в виде круга и назывались рада. Сюда приносились и жертвы богам: зерно, молоко, яйца, цветы, резали петуха, реже быка. Человеческих жертв не было, только при обряде сжигания умершего мужа, женщина имела право уйти в мир иной со своим мужем добровольно.

Восточно-славянские святилища

Обратившись к древним языческим праздникам и обрядам, мы заметим как силы но они "пропитаны" знаниями астрологии, психологии человека.

Один из самых древних праздников - Коляда. Справлялся он, когда солнце поворачивает на весну и дни начинают прибывать. Это великое ежегодное явление отмечалось радостью, весельем, прославлением Коляды - молодого солнца.

Знаком нам и другой языческий праздник-Масленица, знаменующая проводы зимы и встречу весны. Зиму сжигали в образе женского чучела, звавшегося Мара или Морена, в образе чучела уничтожали холод, смерть, болезни, образ небытия и зла

На празднике Купалы - в дни самого сильного света в году, древние русы очищались лечились огнем и водой, соединялись с природой, собирали травы. Все в природе ликовало от силы света и человек, как частица этой природы. Нельзя найти ни одного праздника у наших предков, не преисполненного высокого значения и любви к природе, а она взаимно одаривала знаниями и помогала строить гармоничную, радостную жизнь.

Имена богов большинство взяты из Русских вед, некоторые добавлялись, а иногда со временем менялось их значение. В глубокой древности они обозначали законы космоса, стихии и явления природы, то в переходный момент к христианству и позже значение снизилось до бытового уровни и вспоминались в народном земледельческом, солнечном календаре. Рода-Творца сделали домовым, Сварог - всесильный бог, стал покровителем кузнецов. Белее - ведающий лесом, светом знаний превратился в скотьего бога Волоса, Макошь - Мать Природа стала называться покровительницей женских работ, Перун из огня и молнии превратился в бога войны. Более подробно о богах мы будем говорить на последующих уроках.

Идолы

Выполнение и организация общеплеменных ритуальных действий, организация святилищ и грандиозных княжеских курганов, соблюдение календарных сроков годичного обрядового цикла, хранение, исполнение и творческое пополнение фонда мифологических и эпических сказаний требовало специального жреческого сословия. За это были ответственны: волхвы, чародеи, ведуны, облакопрогонители, потворы и др.

Народ несколько веков сопротивлялся и разными путями вносил язычество в христианство, путем иносказания, намека, сказки, соединял любимые священные образы языческие с христианскими. (Например: к Купало добавилось имя Иоанна Крестителя и сегодня мы говорим Иван-Купало). Народное мировоззрение, привычки соединились и растворились в христианстве, создав уникальный сплав - Русское Православие.

"На рубеже XII и XIII вв. устанавливается "двоеверие", т. е. известное соединение языческих и православных элементов. Постепенно христианское учение и его образы были приняты, но изображались и воспевались русскими иначе, чем в других странах: мягко, легко, человечно, красиво, наполненных светом и теплом.

Язычество - важный раздел развития славянской цивилизации. Без его понимания невозможно осознать проблемы и радости России, почувствовать народную культуру, разгадать древние тайны и самого себя. Язычество нужно изучать как древнейший период нашей культуры в сплетении с другими культурами, что укрепит наш дух, даст прочность духовно-национальной почвы, которая поможет выстоять в самые тяжелые моменты бытия".